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藥王與養生

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“藥王”孫思邈是我國隋唐時期的著名道士,醫藥學家。我國道家重養生、醫家重治病。孫思邈除了精通醫藥之術,更悉心研究養生,通曉佛儒道三教,集道家與醫藥學家于一身,是我國歷史上把延年益壽學說同防治疾病緊密結合起來,并使之成為有理論聯系實際特色學科的第一人。他比華佗、葛洪等兼長養生的醫家更加值得尊敬。孫思邈一生注重養生,并以141歲高壽向世人證明了:只要堅持養生,健康長壽便可以實現,被譽為“中華養生鼻祖”。

孫思邈在其著作《千金藥方》《千金翼方》《枕中記》中都對養生做了大量論述,形成了一整套養生理論與方法,讓人一看就懂,一學就會,這些方法時至今日仍在世界范圍內指導著人們的養生實踐。

首先,特別重視預防:強調“善養性者,則治未病之病”,“是以至人消未起之患,治未病之疾,醫之于無事之前,不追于即逝之后”。 這就是今天說的預防,強調每個人都應調養自己的身體,爭取不得病,不要等到已生病或生命快結束時才去養生。這反映出其積極的預防思想和有病早醫的原則。

同時,主張注重食療、食補:他主張食療為先,認為“人若善攝生,當可免于病”,告訴人們要學會通過食物來保養生命,這樣可不得病。他指導人們在身體遇到不適時,“先命以食療之,食療不愈,然后命藥”“若年當少壯,而知還陰丹以補腦,采七益于長谷,不服藥物,不失一、二百歲也”。也就是說在病剛發生時,最好先別吃藥,先用食療調養,如食療不見效,再吃藥不遲?!笆且┤侄盡?、長期吃藥會損害身體健康,產生耐藥性。另外,人們在年輕身強力壯、無病時就要開始養生,服用一些對身體有益的食物,而不能亂服補藥,那么這個人可以活到一、二百歲。


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強調養生之術不在多:強調養生方法不在于有多少,而是要選擇自己明白而且容易執行的方法,那些很玄乎微妙的養生方法,大多是不能實際產生效果的。

要注重堅持:孫思邈倡導“易知易行”的養生方法,并要“欲所習以成性”,只有這樣,才可以堅持。因為養生非一日之功夫,最難做的也就是堅持。

正是在他的這些養生原則下,他本人選用“太白藥王茶”這種陰陽平衡之物,做為益壽延年的養生用品,并以141歲高壽踐行了自己“人之壽百歲而死”的論斷,給世人留下一段不老的傳奇。

 

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